8 июля в нашей стране отмечается праздник «День семьи, любви и верности». Этот праздник посвящен семьям, счастье которых построено на взаимном уважении, взаимопонимании и поддержке. Ежегодно этот праздник набирает большую популярность среди граждан нашей страны, которая идет по пути укрепления традиционных ценностей.

Об истории этого праздника и его традициях мы говорим с доцентом кафедры государственного управления Института истории и государственного управления УУНиТ, кандидатом социологических наук Зариной Сизоненко.

День семьи, любви и верности ежегодно в России празднуется 8 июля. Дата выбрана не случайно, так как ранее именно в этот день почитали святых Петра и Февронию Муромских, которые и вдохновили православных верующих на создание семейного праздника. Изначально он отмечался очень локально – в городе Муроме Владимирской области.

Как праздник стал в России официальным, я знаю не понаслышке, поскольку работала в общественной организации – Национальном общественном комитете «Российская семья» (НОК «Российская семья»). Эта организация имела более 40 филиалов по всей России, в том числе у нас в республике. В 2008 году коллеги из Владимирского отделения НОК «Российская семья» обратились с инициативой учреждения праздника в Совет Федерации ФС РФ и к супруге Президента России (на тот момент Дмитрия Медведева). Светлана Владимировна Медведева горячо поддержала идею и выбрала символ праздника – ромашку. Так 8 июля 2008 года День семьи, любви и верности отметили впервые за пределами Мурома, а в 2022 году Президент РФ Владимир Путин подписал Указ, согласно которому праздник стал официальным.

Согласно преданию, муромский князь Петр серьезно заболел проказой – все его тело покрылось волдырями и струпьями. Ходили к князю лучшие лекари, но ничего не помогало, состояние Петра становилось все хуже. Но однажды князю приснился сон, в котором сообщалось, что избавиться от болезни ему поможет Феврония – дочь пчеловода из села под Рязанью. Поверив сновидению, Петр собрался на поиски девушки. Оказалось, что Феврония действительно существовала, более того, она занималась траволечением. Девушка согласилась помочь князю, но при одном условии: тот должен жениться на ней после выздоровления. Петр согласился. Через некоторое время проказа действительно отступила. Забыв о своем обещании, радостный князь отбыл в родные земли. Только на половине пути струпья и язвы начали появляться вновь. Петр тотчас же вернулся к Февронии, упал на колени и молил о прощении. Девушка согласилась помочь и во второй раз, после чего князь сдержал обещание и женился на ней.

Всю жизнь они прожили счастливо, а на склоне лет постриглись в монахи и стали жить в разных монастырях. Петр и Феврония умерли в один день и час именно 8 июля. Хотя супруги просили положить их в один гроб, их завещание не осуществили, так как это не соответствовало монашескому статусу. Тем не менее, согласно легенде, на следующий день пару обнаружили лежащими вместе. В 1547 году Петра и Февронию канонизировали в качестве местночтимых святых.

Как раз после этого монах Ермолай-Еразм написал ту самую повесть, из которой люди и узнали об истории любви Петра и Февронии. По сей день мощи святых супругов покоятся в Свято-Троицком женском монастыре в Муроме.

Важно понимать, что предание о Петре и Февронии имеет глубокий смысл. Здесь повествуется не только о чуде исцеления, но и верности клятве. Петр – князь, человек благородного происхождения, взял в жены простолюдинку Февронию, оставил в итоге ради нее княжение, готов был с нею и ради нее отказаться от своего высокого статуса. Правда горожане упросили Петра вернуться, а знатное окружение в итоге смирилось с неблагородным происхождением его супруги – Февронии.

- Зарина Лероновна, какое значение Вы придаете семейным ценностям?

- Я считаю себя семьеведом и семьецентристом. Семья интересна мне как социологу, но в личностном измерении я очень дорожу семейными отношениями. Сама выросла без отца, меня воспитывали мама, бабушка и дедушка (мамины родители). Замужем более тридцати лет, сыну 31 год и дочери 19. С будущим супругом учились в одной группе в вузе, вместе пережили лихие 90-е, создавали свой быт, начинали жизнь «нищими студентами» – выпускниками вуза без работы и собственного жилья. Наверное, это сплотило, хотя и сейчас временами бывает очень непросто, но нам есть, чем дорожить.

Как социолог, знаю и понимаю, что, по сути, все семейные функции (репродуктивная, воспитательная, хозяйственно-бытовая, организации досуга и упорядочивания сексуальной жизни) в настоящее время реализуемы и без семьи. Но только в семье формируются базовые ценности: человеколюбие, умение сострадать и нести ответственность за другого. Я не устаю повторять, что семья – это островок, на котором коммунизм уже построен и действует замечательный принцип: «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям». Меня очень радует, что большинство молодых людей в перспективе планируют создание семьи, полагая, что семейный образ жизни – единственно правильный для взрослого человека.

Россияне, на мой взгляд, по определению семьецентричны. Для нас всегда семья была стратегией выживания. В суровых природных условиях наш народ научился организовывать быт, растить детей и из поколения в поколение передавать понимание жизненно важных ценностей.

Из праздника 8 июля не нужно делать культ, заставляя кого-то активно участвовать в мероприятиях. Пусть в этот день всегда будет солнечно, цветут ромашки и звучит красивая музыка!

Станьте соавтором УУНиТ! Присылайте свои новости в наш чат-бот в Telegram. Не забудьте прикрепить фото- или видео- материалы.